尊师孝亲是中华民族传统美德，它体现了中华民族的聪明智慧。爸爸、妈妈给了我们生命，并费尽心血把我们养育;而老师又像辛勤的园丁一样每天都会教给我们知识和本领。所以，尊师孝亲是我们作为一名中学生首先应该做到的。在学校，我尊敬老师，见到老师就会主动向老师问好。我还是老师的一名小助手。每个寒、暑假前我都会主动到学校帮老师抄写成绩单、打扫卫生。我经常在下雨天，放学回家取来雨衣和雨伞送到老师办公室。还经常在班级活动时，帮老师做一些拉花剪纸等来装饰美化教室。有一次，我们老师生病了于是，我就帮老师买药，下课时为老师倒杯水，好让她快快好起来。我还是班干部，对于老师交给我的任务我总是一丝不苟，对于班级的建设，我也尽自己最大的力量，另外帮老师抓好本班学生的纪律，和同学一起好好学习更是我义不容辞的任务。
在家中我孝敬父母，我会把温水端到妈妈的跟前;帮父母做力所能及的家务更是体现我对父母深深的爱。记得有一次，妈妈腿摔骨折了，正好赶在周六周日，我每天为妈妈梳头，扶着妈妈走路，我如同妈妈的小拐杖一样，像妈妈小时候照顾我一样，我在中午亲自为妈妈做饭，虽然我做的不怎么样，但妈妈仍然说好吃，那两天我虽然很累，但我体会到了父母的艰辛。在社会,我诚实守信,遵守社会公德,帮助别人，乐于助人。尊师孝亲，是中华传统美德，以后我会继续继承这一美好品质，做一个尊敬老师的好学生，孝敬父母的好孩子。
也许有人会说，军训又不是你们辅导员去受训，你们的工作应该是没有军训学生累的。然而面对这种声音，我多想说，老师之为老师，正是要可以给学生们做好示范的，军训时，披星戴月的每一天，辅导员哪个不是比学生起得更早，回得更晚呢?作为一个第一次带班的大学辅导员，我在军训这段日子里，感触颇深。
自己是一个做任何事情要么就不做，要做就要做到最好的人，当了大学辅导员，我也就想着要将辅导员的工作做到最好，如果做了却没有做到最好，那为什么又要去做呢?因为这样的想法，我开始了自己比军训中每一个学生还要累的军训带班生活。
军训时，每日的晨练时间是六点，学生们起床的时间基本在五点半，而作为辅导员的我，肯定不能比学生们，所以自己也就每天早上四点五十起床，洗漱完毕之后去学生们的宿舍楼等着叫他们起床。虽然这样让自己像是在带孩子似的，但这样做也是为了让学生们的晨练不出问题，保证时间上不迟到，保证教官不会因为晨练的不达标而开始更加严厉的军训。
每天在学生们开始军训之后，自己的'工作会轻松一些，我只用待在学生们的附近，保证他们有急事，比如说有人中暑晕倒等情况时，将人及时送去医院这样的事情，并且这样的事情是少数，基本上我只用看着学生们在那里军训也就可以了。只是军训的艰苦，或多或少还是影响着我们每一位辅导员们。
军训每一天下训的时间并不是很晚，但作为辅导员的我们，并不是学生们下训回寝之后就没有了事情。我们需要整理每日军训的情况，做好相应的统计记录工作，还需到各个寝室去为学生们送一些学生家长为他们送来的东西。这些事情一一做完之后，基本上就已经到晚上十点了。再回到自己的宿舍去洗漱一番，躺在床上已经是接近第二天了。
在这段时间的军训里，我体会到了当一名大学辅导员的不易。不说自己如果了解到这些还会不会做辅导员这件事，就说要做好一名大学辅导员，并不是一件容易事。也许别人会认为我们辅导员不用带课，工作一定轻松许多，但人生里面，生活上的事情不也是一节节的课吗?作为辅导员的我们正是管理生活上事务的老师，我们的工作也是授课的事。
古人云：“师者，传道授业解惑也。”老师，这个朴素而伟大的字眼，在万千学子的心中扎了根。
洁净的教室中萦绕着淡雅的书香气息，学生朗朗的读书声犹如海上的波涛，一直有规律地进行着。讲台上，老师一边翻阅着教纲，一边用他那沾满粉笔末的手紧紧握住粉笔，在黑板上留下苍劲有力的字体。听，那铿锵有力的声音来自谁?那是我们心目中的好老师——李__。
在教学工作进行前后，李__总是那么严谨。在学校的课程表上，每一天都安排了语文课，长期大量备课和不断为我们操心事情使他愈发劳累。可是如果习题讲错了，他还会在第一时间赶到教室为我们纠正错误;如果学生对学习没有兴趣了，他还会悉心对学生进行心理辅导;如果班级落后了，他也会着急地指出我们应该改正的缺点。
在严谨工作的同时，他也是我生活中的引航员。记得我刚转入学校，心中不免产生疏离感，又十分内向，不敢和同学玩耍。李__似乎看透了我的心事，有时间便找我谈心，最后融入了班集体，这让我倍感温暖。在一次偶然中，我们向李__问起了未来，他只是回答道：“谁都无法肯定自己下一秒会如何，我们只能把握好现在啊!”忽然，我眼前仿佛蒙上了一层薄雾。老师，这个简单朴素却很伟大的字眼，第一次让我感到了责任，它可能只是你成长路上万千轮红日中渺小的一簇火苗，但在老师眼里，你永远都是他那明眸中的一整片星辰!
一日为师，终身为父。陪伴我成长的那句“老师，您好”始终印在我的心间。
“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”这句话是令我印象最深刻的一句话。
学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，这是教育的四个支柱，其核心是学会生存。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存!”
家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”，告诉孩子“世上不如意事常有”，教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子，坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔，很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、读书，把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护，造就的不是顶天立地的大丈夫，而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理，也应是生存教育问题中应有之义。试想，未来社会的竞争越来越激烈，人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形?
现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时，帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感，认为所有问题都应该由父母解决，而自己什么也不需要做，从而就注定了孩子在社会竞争中的'失败者的地位。教育的共同趋势是必须把理论，技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，我们的教学达到真正理解并不是最终的目的，而是能将所学的运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借引导学生走向社会，走向生活。正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程。是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
在孩子的成长过程中，父母、教师应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。
加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在，教育要面向现代化，面向世界，面向未来;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。
从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的.责任和义务。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家;既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢?
以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的管理能力，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。在以后的工作中我要更进一步认真学习，及时掌握党的工作重点方针，思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。从自身做起，严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表，当好学生的榜样，在学生的思想政治教育工作中作出贡献。
教师肩负着培养青年一代的神圣使命，承担着人类科学文化的传承任务。当前新形势下，作为教师，需要遵守法律、法律和教师职业道德。为人师表，认真贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行教学计划，完成教学任务。关心爱护学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展，不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平，通过对开县教师们在井喷事件中关心爱护学生的先进事迹的学习，使我深深体会到，要想适应时代的发展，做一名让人民满意的新型教师，尚需艰苦的努力教师是一种职业，是一种专门性的职业，同时是一种谋生手段，但它却又是一种从事培养人才并实现文化继续与发展的连续性活动。在新形势下，教师角色在发生悄然改变。从教师的社会作用看，教师是社会的代表者，是道德的实践者，是道德的化身和道德规范的训诫者。开县各校的教师们在关系生命的紧要关头，舍小家顾大家，宁愿自己的孩子挨饿，也要把仅有的一点食品给其他的孩子，宁愿把自己的家人放在家里，也要把其他的乡邻先转移出去，这样的牺牲精神孩子们将终生受益。而童话家郑渊洁的儿子郑亚旗的小学教师，虽说是在北京的重点小学，是优秀班主任，但年年期末考试给他们漏题，学生总可以提前拿到考卷，为的是考第一。在我们这里，不也有过学校出题漏班里的事吗?若干年后，他们也会骄傲地说“桃李满天下”了，可这样的“桃李”，我们又怎敢期待社会的“诚信”呢?从教师的教育作用看，教师又是知识的传授者，课堂纪律的管理者，班集体的领导者，人际关系的协调者，心理健康的维护者。但在这高度信息化的时代，知识信息的来源已经多元化，学生可从网络、报刊、各种书籍等方面获得知识，因为如此，郑渊洁才能将孩子带回家，充分利用网络的功能，加上自己参考各种书籍编写教材，最终孩子一样成才。但我们不可能不要学校，不可能人人都自己教孩子，因此，过去我们要“传道、授业、解惑”，今天我们要“传道、授渔、激惑”。
在加强师德师风建设的今天，开县教师们的行为给了我们很好的启示，关爱学生，对学生真诚的爱，既是教师良好素质的表现，也是一种重要的教育力量，教师对学生的热爱是进行教育教学的情感基础。研究表明，学生对教师态度方面的要求远远超过了对教师知识的要求。
作为新型教师，还应该热爱自己所教学科，只有深爱自己所教学科，才能焕发出深入钻研教材的浓厚兴趣和传授知识的丰富情感，从而激发起学生的相应体验，使学生更好地感受并理解教材，教师满腔热情，情绪高昂地教，学生情绪饱满、饶有兴趣地学，才能使学生逐渐热爱这一学科。
适者生存，不适者淘汰，这是自然界发展永恒的法则，做一名适应时代的发展的教师，才能培养出适应时代的发展的人才，新形势下要求教师要具有一定的心理品质，身体素质，职业道德，必须重视对世界观、人生观、价值观的重新认识，对于教师角色，教师地位、教学方法，教学手段等方面都必须给自己重新定位。
师德是职业道德的一种，是教师在自己的职业生涯中以善恶评价的方式调整自己与他人、个人与社会之间相互关系的思想与行为规范的总和。其中最主要的相互关系与规范包括教师与国家，教师与教育事业、学术活动，教师与学生，教师之间，教师自我修养等基本的人际、社会关系与规范。师风是教师在职业活动中表现出来的一种长期的、稳定的、具有鲜明指向的思想与行为的定式或习惯。它既可以表现为教师个人的作风，也可以表现为教师群体的作风。由此可见，我们所说的高校师德师风建设，从根本上来说，是要帮助教师在事关国家、教育事业、学术活动、学生、同事与自我等问题上树立正确的思想与行为规范，是要在较长的时期内和教师个人及其群体中，使这些正确的思想与行为规范保持其稳定性、覆盖面和影响力，从而调动广大教师的积极性、主动性和创造性，促进学校教育事业的健康发展。因此师德师风建设工作的重点在于对教师思想的引导和行为的规范，在于建立一种可以持续引导与规范教师思想和行为的良好环境和机制。
为人师表，授之以道。教师在向学生传授知识的同时，用自己的品德、修养、情操、作风、仪表;对国家、人民和社会认真负责的态度;对学生良好品质的形成起耳濡目染、潜移默化的作用。具有良好道德修养的教师，犹如一台文明的播种机，通过不断为社会输送合格的、品学兼优的毕业生，把文明的种子撒向社会四方，才使中华民族优良的文化和道德传统得以代代相传。在高校，由于大学生已具备了辨别是非的能力，他们对教师的要求更高，不像中小学生只注意教师的一些外部特点，而更关注教师心灵深处的丰富内涵，他们最佩服的是既有渊博知识、又有崇高品德、乐于帮助学生的教师。
师德师风不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。在大学里，常常看到一些学生喜欢接近老师，学生接近教师有很多原因，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但应该看到学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。越是有才能的教师，越是学术地位高的教师，越需要在这方面自勉。因为你有影响力，从正面说，人家都敬重你，从反面说，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承认你，只是承认你的才能和成就。不能用才能和成就来代替你的道德，或者说，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。学生看老师，既看才，也看德。无才无德，学生厌恶你;有才无德，学生敬畏你;有德无才，学生同情你;德才兼备，学生才会真心拥戴你。
因此，作为高校老师首先应该成为学习的模范，对于一个“传道受业解惑”的传统教师，知识的多少是非常重要的标准，何况当今世界知识倍增和知识更新的速度越来越快教师要引导学生成为个有创新精神和实践能力的主体，就应该有终身学习的.精神和能力要在不断更新自己的知识、思想和观念的同时，掌握新的信息和教育技术、方法、手段，从而适应创新教育的重要学习精神还可以提高教育者与受教育者间交流的层次和水平，受教育者因有了更高的目标而受到激励，教育者因受教育者的主动精神而感到压力，形成双主体间的互动局面，增强教育活动的实效。另外，作为高校老师还应成为德行的模范。道德能弥补知识不完整的缺陷，而知识永远弥补不了道德的缺陷教师在日常工作、学习和生活中所表现出来的言谈举止，就是教师的品德、性格、意志和精神风貌的集中表现，或者说体现了教师的形象学生的日常行为习惯的形成，固然有主动适应和服从道德规范及规章制度的因素，但教师的影响是永远抹不掉的，教师如果德行好，就必然在学生中产生人格的魅力，学生有了现实的标准和模范，在思想上认同并在行动中做到自律，道德规范易于在学生的灵魂深处扎根。
作为一名高校教师，必须自觉地加强自身的职业道德修养，既要以学问教人，又要以道德范人。尤其是应不断加强自身的学术道德修养，做到自觉、自醒、自强、自重、自律，从而提高自己树立良好师德师风的自觉性，以自己高尚的品德塑造广大青年学生的人格和品质。
人的道德不是天生的，需要从生活环境中吸取营养。与其他道德风尚一样，师德师风必须在良好的环境氛围中才能实现由动机到行为的转化，从意识形态进入现实的行动。因此，高校在加强师德师风建设时，要大力营造良好的环境氛围，进而要求大家身体力行，在“做”上教，在“做”中学，在“做”里求进步。强调每位教师要从我做起，从现在做起，从本职小事做起，守住道德的底线，忠于职守，具有“出污泥而不染”的内在追求，坚持一辈子烙守高尚的师德。
师德师风建设要取得广泛成效，必须把普遍号召与骨干先行，道德说教与人格示范结合起来，使一般的道德宣传和号召先转化为部分党员骨干教师身体力行的道德行为，作为党员骨干教师要靠党性立身，靠素质敬业，靠成就进步，处处事事以先进性为标准，干好党组织交给的每项工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行为活生生地展现在广大师生面前，供师生评说、比较、模仿和赶超。结合加强师德师风建设，不断用科学理论武装自己，不断净化心灵，升华思想，提升道德和人格，提高鉴别是非、辩证思维和分析解决问题的能力。只有这样，才能以思想理论上的清醒保证政治上的坚定，以思想理论上的统一保证行动上的统一。党员骨干教师思想境界高尚起来，既可以宣示学校党政领导脚踏实地狠抓师德师风建设的决心，也可以从党员骨干教师的道德实践中探索有益的经验和方法，还可以通过以点代面、逐步推广的方式全面推进学校的师德师风建设。只要我们紧紧抓住师德师风建设的这一切入点，始终注意发挥党员骨干教师的模范带头作用，就能在高校教师中大兴高尚师德师风，就能通过坚持不懈的努力，朝着高校师德师风建设的理想目标迈进，使高校教师成为爱岗敬业、品德高尚、教书育人、无私奉献的先进道德群体。
教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。特别是小学生，平时在家都是父母监护，在学校视老师为最亲近、最信任、最崇敬的人，所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响，甚至会影响其一生。所以，教师的师德不只是个人的问题，同时，一个教师只有有良好的师德，才能认真对待教学工作，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。因此，师德是教师的立身之本。而良好的师德师风，则是一个学校的立身之本。
师德的表现是多方面的，教师经常与学生在一起，教师对工作的态度，对学生的态度、对社会的看法，甚至其举止等等，其一言一行都会对学生产生影响。所以，我们要时刻规范自己的行为举止，为人表率。如上课时要衣冠整洁，精神饱满，不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不可在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬损其他老师。否则，不仅会对学生产生不良影响，同时也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己，育人比教书更重要，知识的缺乏可以后天弥补，但一个人的道德观、世界观一旦形成，就很难再改变。所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。
师德也是认真对待工作的前提，没有良好的师德，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时，对每份作业对认真批改，即使是两百多人的大班。这样虽然辛苦些，但可以准确了解每个学生的学习情况，也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题，再有针对性的改进。学生见老师如此认真，自然也会认真学习，而不会随意糊弄，从而激发其学习的积极性，获得更好的教学效果。
教师要时刻想着学生，一切为了学生。企业的口号是“向8小时要效益”，而我们的一节课才45分钟，对学生来说是极其宝贵的，所以我授课的原则是“向45分钟要效果”，尽力使课堂学习效果最大化。当然，这就需要在课前认真备课，特别是对于专业课程，还要在课外多与学生交流，了解学生对背景知识的掌握情况。如我在授课时发现部分学生掌握程度相差很大这种情况时。对于这种情况，就需要事先了解学生，然后对没有学过的和掌握差的学生进行课外辅导补课，使他们能尽快赶上学习，绝不能不分情况地一味灌输。正如一位老老师所说“工夫到了，教学效果自然就有了”。
教师就是要传道、解惑，对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。对于自己编写的教案、收集的资料等，都会毫无保留地提供给学生和同事，有助于学生更好地进行学习，也会赢得学生的尊重。同时别人的进步也是促进自己不断努力学习的动力，正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自己无知的过程”。
树立良好的师风需要每个老师的努力，都要从自身做起，培养良好的师德。希望能借评估的东风，“立师德，正师风，强师能”，使自己的德能更上一层，使我们的学校办得更好。
师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。
常言道：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”
作为人民教师，我们应该以立足本职，以身作则，脚踏实地搞好自己的教育教学工作，时刻严格要求自己，正确对待个人得失，淡泊名利，勤勤恳恳，爱岗敬业，努力做好各项工作，让自己成为一名让学生信服、让家长放心。
自从教24年以来，高尚的师德良好的师风是做好教育教学工作的根本保证。
教师是立教之本、兴教之源，师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。“要把师德师风建设摆在首要位置，引导广大教师继承发扬老一辈教育工作者‘捧着一颗心来，不带半根草去’的精神，以赤诚之心、奉献之心、仁爱之心投身教育事业。”新征程上，加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，对于加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育具有重要意义。
教育是国之大计、党之大计，教师是教育工作的中坚力量。党的__以来，党中央坚持把教师队伍建设作为基础工作，高度重视师德师风建设。对广大教师提出了“四有”好老师、“四个引路人”、“大先生”等殷切期望，勉励广大教师“有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守”。这为深化新时代教师队伍建设改革指明了前进方向，对师德师风建设提出了明确要求。广大教育工作者应切实提高政治站位，心怀“国之大者”，深刻认识师德师风建设的重要性，全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务。
争当楷模，以身作则。教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师的人格和品德。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断加强道德修养，提升人格品质，并把正确的价值观传授给学生。因此，广大教师必须率先垂范，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。同时，也要加强教师思想政治工作，遵循教师成长规律、教师思想发展规律和教师工作规律，通过理论学习、实践锻炼等，引导广大教师践行高尚师德，在言传身教中为学生树立榜样。
建设教育强国是全党全社会的共同任务，要齐抓共管，凝心聚力，以强烈的责任感加强新时代师德师风建设。今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族“梦之队”的筑梦人。充分激发责任感和荣誉感，不断提升自我修养，广大教师才能更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任。大力弘扬尊师重教、崇智尚学的优良传统，让全社会更加重视教育、爱护教师，让教育工作者在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感，才能更好激励他们胸怀大局、心有大我，为党育人、为国育才。
“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。新时代新征程，不断加强师德师风建设，引导广大教师坚定理想信念、陶冶道德情操、涵养扎实学识、勤修仁爱之心，树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负，潜心教书育人，就一定能建设一支宏大的高素质专业化教师队伍，培养更多堪当民族复兴重任的时代新人。
在了解和学习教育家精神后，我对于他们的思想、理念和教学方法有了更深入的理解和认识。教育家们注重教育过程中的启发和引导学生，注重培养学生的自主学习和思考能力，注重学生个性化和全面发展，这些精神对于我未来的教育事业有着重要的启示和指导作用。
首先，教育家精神的核心是关注学生的全面发展。在教育过程中，不能只注重学生的成绩，而应该关注学生的全面发展，包括品德、审美、体育、智育等方面。通过启发和引导学生，让他们在自主思考和实践中不断成长，提高自己的综合素质。
其次，教育家精神强调学生的自主学习和思考能力。在教育过程中，要注重培养学生的自主学习能力，让他们能够独立思考、发现问题、解决问题。同时，也要注重培养学生的创新精神和实践能力，让他们在实践中不断探索和创新。
最后，教育家精神强调教师的职业素养和教育责任。作为一名教师，要不断提高自己的职业素养和教育水平，以更好地引导学生成长。同时，也要时刻关注学生的需求和成长，积极与学生沟通交流，关注学生的心理健康和成长环境。
总之，教育家精神的核心是关注学生的全面发展，注重培养学生的自主学习和思考能力，强调教师的职业素养和教育责任。在未来的教育事业中，我将积极学习这些精神，注重学生的个性化和全面发展，积极与学生沟通交流，关注学生的心理健康和成长环境，不断提高自己的职业素养和教育水平。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的'核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。
8月的高温酷暑渐逃离，9月的秋高气爽再出征。您们又站在了新学期的门槛上，不断地提醒、鼓舞每一位学生，做他们的良师益友。悠悠华夏，师道长存。“师者，传道、授业、解惑也”，您们为国家的发展培育栋梁，展现了“辛勤园丁”的风采，其职业价值世代流传。在第__个教师节来临之际，我向各位“辛勤的园丁”致以最崇高的敬意，祝每一位老师节日快乐。
您们是“灵魂的工程师”，让“专业精神”在校园熠熠生辉。师称其专者，以无不授。您们以无所不知、无所不晓的专业知识为学生的迷惑揭开答案。您们就是迷雾中的宝藏，吸引学生勇敢探索;您们挥毫描绘出的佳画，囊括世界的五彩缤纷，让学生充满憧憬。如果教室是一方晴空，那您们就是这片晴空里的太阳，呕心沥血，只为给教室带来温暖。教师不仅要把知识传授给学生，还要以自身的人格魅力影响每一个学生，要授予学生成事之才、为人之德，塑造学生的思想和行为习惯。您们在花园里以自身的微光温暖所有花朵，让学生眼里有光、心中有志、脚下有路，一心向着梦想奔赴，让学校成为“桃李满园织锦秀，英才遍地竟挥遒”的圣地。
您们是“最纯挚的春蚕”，让“奉献精神”描绘奋斗足迹。 三尺讲台竞风流，陪同学子共白头。以身许师，百年赓续载初心，残灯照孤影是您奋笔疾书的备课模样，走进教师这个大熔炉中，您守住初心，接受挑战，长期坚持，成了学生心中的好老师。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”写尽春蚕的执着、奉献，把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予高度评价。教师像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱”，在教书育人的路上一直是“隆冬三更等不息，一心只为育英才”，无限忠诚于党和人民的教育事业，做忠实履行国家教育职责的“教书匠”，用春蚕的奉献照亮立德树人的底色，以“流干烛泪夜将晓，吐尽千丝蚕始眠”的坚守为学生的成长路拨开迷雾。
您们是“最坚固的人梯”，让“爱心润泽”学子们的心灵。唯得春风化雨润，神州处处花开遍。教师用爱心坚守岗位。展现其独特的风采、内在的魅力。作为教师，您们一直是无怨无悔付出，不停地挥洒着汗水和青春，用火热的激情书写着人生，用爱心守护学生的成长，展现不平凡的人生华章。您们虽没有家喻户晓的名气，却用满腔的热情践行“倾心有意培良才，秉德无私育栋梁”的职责与担当。凭着一颗热忱、执着的心做学生心灵的朋友。您们积极应对教学中的困难和挑战，面对急难险重敢于冲在前面，不图名利，兢兢业业地培育人才，只是作为一个支点让学生踩在自己的肩膀上，作为他们走向成功、扬名立万的人梯。
大爱无疆心向党，满园桃李笑如花。在教师节前夕，致敬“最美的园丁”。
榈庭多落叶，慨然知已秋。踏着乡镇小路上的簌簌落叶，回忆的镜头渐渐拉远，今年是我作为“三支一扶”计划人员服务基层的第二个年头，两年时间，我完成了从一名学生到一名基层工作人员的蜕变，回头望去，发现十几年的求学生涯中，老师的谆谆教诲如今成为一首首歌留在了我的记忆里，他们唱出了坚定理想、艰苦奋斗、勇于担当的主旋律，促使我今天坚定选择成为一名基层干部。
小时候您唱“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统”，教会我们要自强不息，坚定理想。犹记得小学开学时，作为“第一课”，我学会了人生中第一首完整的歌，叫《少年先锋队队歌》，回家路上不停地唱，“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民……”那时，虽不能理解这首歌的全部内涵，但旋律和歌词却在我心中深深地扎下了根，老师的教诲随之入脑入心。您说，“你们就像这首歌中唱的那样，是未来的希望和接棒人，要坚定理想、努力拼搏”。这是您的寄托，更是您的鞭策，在后面的学习中，我知道了邱少云、黄继光等无数先烈，用青春和鲜血换来今天幸福生活的沉重意义。历史无言，革命精神不朽;岁月如梭，英雄浩气长存。如今我们时刻以革命先辈的精神校准“初心坐标”，接过“接力棒”，成为医院、学校、基层等社会各个岗位上的骨干和主力，真正用实际行动践行理想誓言。
少年时您唱“少年自有少年强，身似山河挺脊梁”，教会我们要敢于拼搏、艰苦奋斗。不同于一般刻板的教学方式，您在我们少年成长时期，积极开拓我们获取知识的途径，除了课本，您还带我们看《建党伟业》《建国大业》等影片，带我们深入了解那个风雨如晦的年代，一批批有志青年、一代代共产党人前赴后继、艰苦奋斗的历史，再穿插课本内容，将勇于拼搏精神讲的透彻，使我们能真正从历史和知识中汲取奋进力量。时至今日，我们党已经走过风雨百年，中华民族实现从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃，我更加深刻地明白这背后是党团结带领广大人民群众“撸起袖子加油干”的生动实践。没有等出来的辉煌，只有干出来的精彩。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者，面对第二个百年奋斗目标，要牢牢把握时机，学会于危机中育新机，于变局中开新局，在赓续奋斗中绽放青春芳华。
青年时您唱“三分天注定，七分靠打拼”，教会我们要勇于担当、干事创业。当我踏入基层工作岗位，我以为我就此告别课堂，但事实却恰恰相反，我进入另一所人生学校，开启了名为“实践”的重要课程，在其中我碰到了更多“老师”，他们是领导、是同事、是群众，他们教会我碰到困难多动脑、遇到挫折不放弃，用身体力行坚定地告诉我“没有解决不了的问题”，这是我参加工作以来学到的最宝贵的经验。时间让我深刻体会到这种勇于担当精神汇聚成的庞大力量：脱贫攻坚，中国书写了人类历史上的奇迹，为世界减贫事业贡献了“中国力量”;疫情防控，全国上下同心同德、众志成城，仅用3个月左右的时间就取得了疫情防控阻击战重大战略成果，为世界抗击疫情提供了“中国样本”……雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。面对新时代、新任务、新征程，只有时刻充满勇于担当干事创业的精气神，才能在不驰于空想、不骛于虚声中将爱国之情、报国之志融入到点滴工作中，用实干成就未来。
感谢“老师们”教会我做人的道理，教授我科学文化知识，帮助我渡过难关、不断成长，你们拓展了我生命延展的层次，以一种温柔陪伴的方式，为我成长路上铺垫了亮丽底色。在这个特殊的节日里，请允许我对你们致以最崇高的敬意!老师，祝你们节日快乐!
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石。”所以，从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。
教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。要达到这个要求，关键是要提高教师自身思想政治素质和道德水平。对于学校而言，能否建立一支师德高尚的教师队伍是学校办学成败的关键。当今正面临着一个竞争激烈的社会，教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大，必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。
师德体现在方方面面，概括地说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。
首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献。否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当重任。另外，师德最外在的'体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，要用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。从一定角度上看，为人师表主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。
现代教育是以人为本。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程，因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?当然可以对学生进行正面的思想政治教育，但更需要的是言传身教，为人师表。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。
“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我认为，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化地影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我存在，实现自我价值。
师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证，进一步提高了加强行风建设的自觉性。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否正确顺利地实施。
通过学习，我对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献，耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有爱心，对自己要严格要求，不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
为人师表，师德惟馨。师德是什么?千百年来，许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她，许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她。我们中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德。如：“当师之务，在于胜理，在于行义”;“为人师表、教学相长”;“学高为人师、身正为人范” ;“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”…… 教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师的灵魂。像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们，无论在三尺教坛之上，还是在著书立说之中，或者在为人处世之间，都以崇高的教师道德和坚韧的理想信念，树立着当代教师的坐标。做学问，他们博学而笃志，淡泊以求真;做教师，他们痴情于讲台，教书更育人;做人，他们正直而刚毅，乐观且豁达。在中国的历史文化传统中，为学、为师、为人是统一的。职业道德的最高境界，就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求，并渗透到平凡的工作当中。
师德是教师人格的重要组成部分，爱与责任则是师德的灵魂，也是教师职业特点对师德的本质要求。在新《规范》中，“爱”与“责任”是贯穿其中的核心。回到对孩子的教育上来，我想正是出于对孩子的爱与责任，我开始了对教育深入的思考。爱与责任是母亲的天性，其时爱与责任也是教师的天性，没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说：“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷，很有价值。在小学教育的田野耕耘收获，给了我一生的充实。”一代宗师金铁林甘愿寂寞，无怨无悔，退到幕后，培育了一大批优秀的音乐家，一心装着孩子的冰心，教育楷模于漪……优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。 也许正是以这种爱与责任为出发点，他们才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近学生。正所谓“大道无声”。冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”陶行知说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来，否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感，那尊重则是外在的行为，尊重学生是师爱的底线，马卡连柯就曾说过：“如果有人问我，你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时，我就回答说，要尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。”
首先，尊重热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。当今的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，良好的学习效果。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生的偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。
我们说爱与责任是师德的灵魂，其时责任也是一种爱，歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到：“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时，当紧紧握着家长的手，听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时，我的心灵一次次受到震撼，我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天，有不少人却把责任定位在升官发财上，在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官，有钱有势人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就，而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者，为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾……我们说教师应是世界的良心，民族的良心。尽管现代教育技术日益高超，但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。 “至要莫如教子”是一个母亲的责任，“教书育人”就是一名教师的责任。“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。对教师的职业多一点使命感，我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能闪发出耀眼的光辉。
教育是爱的事业，这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱，是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱;这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂;这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处，我们始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，这种情感会使我们对孩子少一份埋怨，多一份理解;少一份指责，多一份尊重。我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，而是我们面对的全体学生。
让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同铸造自己的灵魂，打开幸福的大门;让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，照亮学生的未来;让我们携爱与责任同行，以良好的师德，共同扎根教育的沃土，开创教育辉煌的明天!
这个暑假里，我走进了陶行知这位中国近现代教育史上伟大的人民教育家，在《陶行知教育思想》里体会他的教育思想、分享了更多他的教学故事。
陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，怀着“教育为公”“甘当骆驼”的精神，与劳苦大众休戚与共，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终身，做出了不可磨灭的贡献。他学识渊博，才华横溢，勇于实践，善于从中国的国情出发，创造性地开展教育工作，百折不挠“为中国教育寻觅曙光”，在教育理论及实践经验方面，陶行知把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育”理论。其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”
在实际教学中，要坚持学为主体、教为主导的教育原则，强化学生的主体地位。在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人，是成长的主体。教师是知识的传播者，更是学生学习的引导者、组织者，因此处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。陶行知提出的.“教学生学”，将教学过程中，教师的教与学生的学这一对矛盾，在学生主体和教师主导作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在当前情况下，教师要特别注意突出学生的主体作用，改变“拿学生来凑他的教法，配他的教材”的做法，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，教给学生学习的方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，做到因材施教。如果教师只管“教”，是不可能收到应有的效果。
陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们去研读、去思考、去学习。
在研究“人民教育家”于漪先生的教育思想过程中，我深受启发，从她的学习心得体会中，我总结出以下几点：
首先，于漪先生的崇高使命感和责任感让我深感敬佩。她从教六十多年，始终坚守在教育一线，致力于探索和推进语文课程教育改革。她以身作则，为我们树立了一个优秀的榜样，让我们认识到作为人民教师，肩负着教育和培养社会主义一代新人的崇高使命，我们应该时刻保持高度的政治责任感和历史使命感。
其次，于漪先生的高尚道德品质和人格魅力让我深感敬仰。她在接受访谈时总是面带微笑，眼神里透露出一种和蔼与一种难能可贵的坚定。她以身作则，为学生树立了榜样。这让我深刻地认识到了作为一名教育家，我们应该具备高尚的道德品质和人格魅力，不断提高自己的修养，做到言行一致，为学生树立良好的榜样。
第三，于漪先生的勇于创新和实践的精神让我深受鼓舞。她在语文课程教育改革中不断创新，勇于实践，成为了素质教育的实践者。这让我深刻地认识到了作为一名教育家，我们应该具备勇于创新和实践的精神，不断学习新的教育理念和方法，结合实际情况进行实践和创新，为学生提供更好的教育服务。
最后，于漪先生的坚持以人为本的教育理念让我深受启发。她始终关注学生的需求和发展，目中有人，作为教师，眼里要看得到学生。这让我深刻地认识到了作为一名教育家，我们应该始终以学生为中心，关注学生的个性差异和需求，促进学生的全面发展。
总之，“人民教育家”于漪先生的崇高使命感和责任感、高尚道德品质和人格魅力、勇于创新和实践的精神以及坚持以人为本的教育理念都让我深受启发和鼓舞。这些精神不仅是我教育工作的指导思想，也是我做人的基本准则。我将时刻保持对教育事业的高度热情和责任感，为学生提供更好的教育服务!